denna sida speglas under någon månad på Gästskribentsidan på Penas webb
Ofta får man höra utrop om att demokratin är i fara och att man ska värna om demokratin. Oftast sker dessa utrop gentemot sådana, om man ser på samhället i stort, relativt små och obskyra sammanslutningar som NSF och Hells Angels. Visserligen är dess uppkomst och existens otrevliga men knappast något reellt hot mot varken demokrati eller rättsäkerhet i stort.
Det som varken politiker eller media däremot vågar drista sig till att inse är att det egentliga hotet mot demokratin är trefaldigt och som interagerar och är beroende av varandra på olika sätt:
Jag kommer i tre delar gå igenom dessa hot mot demokratin och i en fjärde försöka att sammanfatta och hitta en möjlighet att komma ur det Moment 22 som skapats och som de facto hotar demokratin. Tankarna i detta är ett försök till omvärldsanalys i min strävan att finna en möjlighet för grundläggande marxistiska tankar att leva vidare i en värld som ser fullständigt annorlunda ut än när Marx levde. Grundläggande är också min värdering i att individen har ett grundläggande egenvärde som är okränkbart och i sin skapelse är menad att vara mer än en kugge i ett kollektiv.
Demokrati betyder ordagrant folkstyre. Och indirekt innebär det staten – alla människor boende i en stats gränser är staten genom sin röst. Att i en mer allmän utbredning försöka med reell direktdemokrati är en utopi och en inte alltför önskvärd sådan eftersom detta inte nödvändigtvis skulle innebära att bättre beslut blev tagna utan snarare att snabba opinioner, intresseorganisationers propaganda och kvaliteten på sanning och relevans i medias rapportering skulle få ett större genomslag.
Många menar att frihet innebär att fullständigt bestämma över sig själv, vilket vi ska se i den tredje artikeln inte nödvändigtvis är sant eller ens alltid önskvärt. Friheten att yttra sig, friheten att tänka fritt och friheten att röra sig fritt är grundläggande likväl som frihet att skapa sitt eget liv. Men det sista måste med nödvändighet vara begränsat – ett samhälle bygger på att vars och ens frihet begränsas utifrån en annan människas frihet. Varje samhälle sätter upp kontrakt mellan medborgare där de facto vars och ens absoluta frihet beskärs. Dock är dessa kontrakt, som är grundläggande för demokratin, ifrågasatta genom den starka individualistiska strömning som sker i samhället (vidare i tredje artikeln).
Demokrati och frihet är beroende av varandra men däremot inte alltid fullt ut kompatibla med varandra. Demokrati innebär att man till viss del säljer ut en del av sin frihet för att kunna delta i ett samhällsbygge som styrs genom att man väljer någon som för ens talan. Men hela tiden så innebär demokratins grundförutsättning frihet för de som uppehåller den, folket likväl som demokrati kan vara garant för ett minimalt inskränkande av människors grundläggande friheter.
[forts: Media skapar verkligheten -->]
nws©2000